“只见她梳着大纂儿，穿戴破旧的棉袄，立在台上对各人呶呶不休。”剧作者胡可第一次见到戎冠秀，是在1944年春节事后，晋察冀北岳区的第一次群英会上。其时，持续了三个月的一场远程的反“涤荡”斗争刚刚适度。为荧惑斗志，赏赐英模，会议开得很恢弘，每个到会者齐论述了我方的行状。在此次大会上，戎冠秀被授予“北岳区拥军表率——子弟兵的母亲”光荣名称。

戎冠秀发言后，被授予“晋察冀边区子弟兵战斗袼褙”名称的邓仕均跑过来，牢牢合手住她的手，野蛮地说：“大娘，您还铭记我吗？我等于您救的阿谁八路军啊！”戎冠秀看着他说：“不成吧，你是不是认错东谈主了？”邓仕均说：“是你，是你，等于你！大娘，我莫得认错！我叫邓仕均，莫得您的救护，我一定活不到今天！谢谢您……”

两位袼褙间的血肉深情

1943年，邓仕均在一次战斗中左胳背负伤，还打摆子（发疟疾）。敌东谈主“涤荡”时，邓仕均打摆子的病犯了，掉了队，和病院失去了测度，被日本鬼子追逐。他磕趔趄绊地跑到下盘松村大坟沟的山梁上，恰恰被在山梁上放哨的戎冠秀发现。她半搀扶半背着邓仕均哆哆嗦嗦地走向半山腰的一个奥秘岩穴。阿谁山坡斜面呈60度，洞口距大地有近3米高，身染重病、周身无力的邓仕均何如也爬不上去。纰谬时刻，戎冠秀蹲下身子，让邓仕均踩在我方的肩上。邓仕均起程点不愿，一再催促下，他才踩着戎冠秀的肩膀翻身进了岩穴。

安顿好伤员，戎冠秀又出去给他找来吃的喝的以及治疟疾的中草药，历程几天的注意治理，伤势好转后，邓仕均便重返前哨。其时，他们只知谈是我方东谈主，却并不知谈互相的真正姓名。

戎冠秀出身在一个隐隐的农民家庭，自幼饱尝辛酸灾荒。八路军的到来不仅给这个小山村带来盼望，也改革了戎冠秀的东谈主性荣幸。特地是那一年酷寒腊月，八路军送给她的黑豆，一下子拉近了戎冠秀与八路军的距离。戎冠秀的孙女李秀玲说：

“八路军给了我家一瓢黑豆，我奶奶说莫得这瓢黑豆，孩子没准就饿死了。”

而后，独一八路军有事相托，戎冠秀老是格外热心，忙前忙后。不久，凭着优异的职责收获，她被推举为下盘松村的妇救会会长。刚一上任，她就立即组织全村准备军鞋、军粮等军需物质。晋察冀四分区后方供给部把周围十几个村作念军鞋、军衣的任务交给戎冠秀安排。接到任务后，她整天驱驰在各个墟落，检讨各村的缝纫程度。戎冠秀收军鞋，条目特地严格：

“这鞋是给子弟兵穿的，子弟兵整天爬山越岭，鞋不踏实，何如跟鬼子干戈！”

在戎冠秀的带领下，下盘松村的军鞋作念得又快又好，在左证地中终点出名。

“把终末一粒米送到前哨”

1941年至1943年，日军对晋察冀边区左证地进行了骤一火东谈主性的大“涤荡”。在反“涤荡”的远程岁月里，戎冠秀带领全村妇女给战士们送水、送饭，转运伤员，冒着人命危境将伤势过重、依然眩晕的伤员接回家里。在她的全心救护下，好多身负重伤、人命弥留的八路军战士归附了健康，重返前哨。战士们齐亲切地称她“戎姆妈”。

戎冠秀的孙女李秀玲说，奶奶总念叨：

“八路军把终末一口粮给了庶民，我们就得把终末一粒米送到前哨。”

在中国共产党历史展览馆里，崇敬着一只直径18厘米的粗瓷大碗，这是戎冠秀在抗日战争时间顾问伤病员时也曾使用过的。

1942年反“涤荡”时，下盘松村成了临时病院，伤员们一个接一个被抬进来，家里能吃的东西早就见底了。有个重伤员邻接高烧7天，眩晕不醒，医师说必须得吃点东西补补身子。戎冠秀把家里仅剩的半升小米全拿了出来，守在灶台前，小心翼翼地熬着米粥。“那几天，奶奶我方一口米齐没吃，就着冰冷的井水啃冻萝卜。可当香喷喷的米粥熬好，伤员却哭着不愿喝：‘大娘，您我方齐没吃的，我何如咽得下去！’奶奶急得把碗怼到他嘴边，‘你多活一天，就能多杀十个鬼子！这粥你必须喝！’”李秀玲回忆。

黎明钟声

“这位好老东谈主，好比一盏灯。战士给她火，火炬灯点明。她又举起来，来照八路军……”

著名诗东谈主田间三高下盘松采访“子弟兵的母亲”戎冠秀，神志创作了长诗《戎冠秀颂歌》，传遍晋察冀边区。

已往，随军记者江波到下盘松村采访，在戎冠秀家里住了十几天。每天清早，天刚蒙蒙亮，响亮的钟声就会把江波从梦中惊醒。本来，这钟声既是指挥各人滚动的报警信号，又是围聚游击队员治装迎敌的战斗军号，如故闲居催促全村庶民下地坐褥的动员令。江波仿佛看到，恰是戎冠秀这么的先进东谈主物，带领各人前进。在黎明行将到来之际，这位高举木棒的敲钟者，不恰是中国东谈主民立异精神的化身吗？于是，江波举起相机，拍下了这个场景，其后这张相片成为目田区影相作品的优秀代表作之一。

像戎冠秀这么，在抗战技术救治伤病员的感东谈主故事还有好多。冒死挽回八路军战士的“沂蒙红嫂”明德英、祖秀莲，安全掩护27位魁首和义士的孩子、被敬称为“沂蒙母亲”的王换于，以及屡次掩护抗日战士的作事袼褙刘再勤（荣林娘）、王秀鸾等等。抗战时间，组织起来的妇女野蛮出酷暑的立异热心，在抗战中清楚了独有作用。她们以坚硬不拔的雄厚、绝不提神的勇气，成为抗战的新力量。

战士救妇会

共产党在全面抗战着手，便终点爱好对妇女各人的政事动员和发动。1938年3月，晋察冀边区第一次妇女代表大会在阜平召开，大领略过了边区妇女救国结伴会（妇救会）职责提要和组织王法，明确规定妇救会以鼓励左证地妇运，组织与合作妇女插足抗战开国是业，争取终末告捷，促使新民主观念共和国之收场并谋妇女目田为观念。之后，全边区各县、区、村各级妇救会不竭设立起来，自此有了调和的妇女抗日各人团体。

妇救会成员有的到前哨为战士送饭送水，抬担架救伤员，有的在敌后为抗日戎行准备军衣军鞋，输送食粮和多样军需物质。抗战初期，我军需要的被服、鞋袜，确凿十足由妇救会组织宽广妇女来承作念。据抗战时任盂县妇救会主任的韩建英等东谈主回忆，其时由于战争环境，缺少染料，不少军鞋齐是用蓝布作念鞋面。妇女们为抒发我方的衷心和对抗日战士的勉励，在鞋上写上一些饱读励战士的话，比如“抗日光荣”“保卫家乡”“果敢杀敌”“抗战到底”等。妇女们齐是起早贪黑地赶制。白昼没作念完，晚上灯下再作念。因为敌东谈主闭塞，时时莫得灯点，就用松杖柴棒当灯使用，灯烟熏的眉黑眼黑，呛得流泪不啻，但妇女们齐毫无怨言。

配合自保队、儿童团站岗放哨捉汉奸亦然妇救会日常职责之一。她们坐在村口，一边作念针线，一边放哨，其主要任务是盘查战役过路行东谈主和进村的东谈主，外地东谈主必须持有路条智商通行，不然，就要把行东谈主送往村里进行审讯。

同儿童团雷同，妇救会的职责无为需要同鬼子、伪军、汉奸周旋，这齐冒着人命危境。

1942年10月，队列除掉涞源县银坊村时，一个战士由于生病无法跟班大队列除掉，便交给村妇救会主任韩凤龄治理。半个月后，日军启动“涤荡”。韩凤龄和丈夫领着这个战士，躲到离银坊村5里远的泉子沟一个姓杨的家里，白昼把战士送到崖壁缝里，每天送干粮和水，晚上夜深再接转头。

一天，韩凤龄把战士安顿好，刚回到家，鬼子就把她抓起来。鬼子见她留着短发，便问八路军伤员的着落。韩凤龄推聋做哑，问了几遍，她不谈话。鬼子用枪托不分高下打她，把刺刀架在她脖子上。同村杨大娘向前给她求情，鬼子一枪托打在杨大娘的腰上，大娘倒在地上。鬼子折腾了快要1个小时，只好急忙走了。鬼子“涤荡”完后，韩凤龄把战士接到家里，历程半个多月诊治和全心顾问，等战士十足归附健康后，才送他回队列。

宁愿开导血染衣

抗战中，还有许多妇救会成员径直走上战场。冀中区深泽县、安平县（中心县）妇救会主任刘毅等于冀中平原抗日游击战的亲历者和见证者。刘毅回忆，在冀中抗日左证地有两位不悦20岁就放胆的女党员。一位是藳无县（今藁城和应付县部分地区）四区妇救会主任李剑飞。

1941年2月的一天，李剑飞腰里掖着两枚手榴弹，到刘家庄召集各人大会。不虞，由于汉奸揭发，一百多个日伪军瞪眼瞪目地包围了会场。孔殷关头，李剑飞掩护各人先除掉，我方拿着两枚手榴弹断后。当敌东谈主喊着要生擒她的时候，李剑飞拉响手榴弹投向敌东谈主，最终因众寡难敌，放胆在敌东谈主的刺刀下，时年仅19岁。另一位是新乐县三区妇救会主任梁振英。1940年春，梁振英来到木刀沟一带墟落宣传动员各人，开展对敌斗争，把抗战职责开展得有声有色。在一次实践任务时，梁振英遭受日本鬼子的“涤荡”队，不餍足被捕。敌东谈主用尽严刑，对她进行审讯，梁振英永恒莫得屈服，直至人命终末一息。

“宁愿开导血染衣，扞拒倭寇誓逼迫。”这是崔兰仙在1935年在日志里写下的抗日救国诗句。1938年12月，崔兰仙当选为冀鲁边区妇救会主任，先后指导组建盐山、庆云、乐陵、沧县、南皮、宁津等县的妇救会，组织发动妇女插足抗日斗争；谈判了边区第一份妇女刊物——《妇女目田》月刊，指导妇女职责的开展。

1942年6月12日，崔兰仙与军分区政事部主任张博带一个连的八路军战士，在东光县刘大瓮村南花子坟遭敌“涤荡”蹙迫。为掩护队列解围，崔兰仙跑向花子坟开枪眩惑敌东谈主，不餍足被俘，高潮放胆，年仅27岁。

中国东谈主民抗日战争操心馆中保藏着一部早已变黄、发脆，用已往安国县巡警局登记户口的白纸后面密密匝匝写成的日志。这是已往河北省安国县妇救会主任田振亚把一个钢笔尖绑在秫秸秆上以染料当墨水写下的日志《狱中一百天》。

1943年2月16日，田振亚同冀中四分区妇救会的又名同道到安国县东吴家庄，去传达党对抗日斗争的相关指令，在夜晚越过一条交通沟时不餍足被捕。日军派叛徒汉奸劝降无效之后，把她关进阴暗湿气的监狱。

在狱中强硬斗争一个多月后，有一天田振亚忽然发现棉衣的右下角处有一个蘸水笔尖。她托东谈主买来脸色当墨水，把伪军们用的户口纸后面当稿纸，启动一页页记载入狱中发生的事情，记载下日军是如何杀害中国东谈主、叛徒汉奸如何无耻地为日军服从的活动。又过了一段时辰，当同狱难友被放出狱时，她把写好的日志托其带出交给安国县委。

历程长达112天的轻浮斗争，经党组织营救，田振亚终于逃出敌东谈主的魔掌并看到中国东谈主民获取抗日战争的终末告捷。而她的狱中日志不仅是一位女性用人命和信仰写就的抗战史诗，更是宽广东谈主民各人在民族危难顶用血肉之躯筑起铁壁铜墙的历史见证。

参考文件：

1、康小莉、郑建敏、胡利敏《光泽的钤记》

2、何广华、何明圆《非常战斗袼褙邓仕均的侠骨柔情》

3、陈春生《涞源女作事袼褙韩凤苓》

4、江怀《刘毅，又名妇救会主任的抗战回顾》

5、王建柱《你知谈中国东谈主民抗日战争操心馆有哪些馆藏珍品吗》

本文改编自《国度东谈主文历史》2025年9月上，原标题为《“子弟兵的母亲”“巾帼英烈” 她们筑起抗战的铁壁铜墙》开云kaiyun中国官方网站，本文系“国度东谈主文历史”独家稿件，接待读者转发一又友圈。